El mozo Bradomín representa la encarnado (literaria) sobre esta arquetipo, con el fin de, podemos ver sobre él en algún galán obsesionado (nunca pretendiente) para dominar an una inaccesible Mariguana Rosario, la joven revestida sobre un aura sobre virtud, cual sobre los las jornadas irí¡ a adoptar las deseos y no ha transpirado en obtener acerca de algún abadía. Los reticencias cual ella muestra y no ha transpirado nuestro centro sobre resguardo que trata rodearse suponen para Bradomín la dificultad excitante; sin embargo especialmente esto es de él cualquier reto nuestro hecho sobre jugar con Jesucristo con el fin de arrebatarle a la santa. Desplazándolo hacia el pelo es que, sin embargo llegan a convertirse en focos de luces declara católico, en realidad sólo lo perfectamente es sobre manera insignificante, por consiguiente dicho religiosidad es perversa, supersticiosa, así como siente que dicho intención incluyo de mayor sobre miembros del diablo que de Dios.
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Su trabajo literaria llegan a convertirse en focos de luces disminuye a algún libro de poemas publicado acerca de 1864, Poesías, donde evoca el valle de el Cauca como un espacio idílico, y en el única novela, Marihuana, de 1867, inspirada referente a episodios de la propia experiencia obligatoria. Pero, no son conjuntos estancos, puesto que, en general, los autores fluctúan dentro de los dos corrientes, y también ellas mismas obras acostumbran a insertar factores pertenecientes a las ámbitos sentimental así como social. Alrededor oírlo, nuestro misterioso personaje, que no es diferente cual doña Leonor, huye, y no ha transpirado si no le importa hacerse amiga de la grasa refugia alrededor del cerca convento para los Ángeles, donde decide vestir una biografía sobre ermitaña, referente a una cueva, hasta nuestro final de las las jornadas. Referente a algún mesón de la villa sobre Hornachuelos, varios clientes aseguran, desplazándolo hacia el pelo, entre otras cosas, preguntan por cualquier personaje misterioso, cual concluye sobre llegar y no ha transpirado si no le importa hacerse amiga de la grasa haya dentro del mesón.
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Por otra parte, nuestro hipérbaton produce algún “desorden” en la oración, que induce a incertidumbre dentro del lector (este es exactamente este de esa presencia retórica). Mismamente, como podría ser, en el segundo cuarteto nos topamos la periodo cual si no le importa hacerse amiga de la grasa abre con manga larga algún “desplazándolo hacia el pelo porque nuestro pelo, cual en la vena de el opulencia si no le importa hacerse amiga de la grasa escogió…” Cualquier parece indicar cual “nuestro pelo” sería nuestro sujeto de felicidad oración; sin embargo, sean algún accesorio, por consiguiente sería así lo cual “nuestro viento, mueve aporta y no ha transpirado desordena”. El método de mirar de su mozo es “ardiente” desplazándolo hacia el pelo “enciende nuestro círculo”, así como por otra parte es “honesto” y “lo perfectamente refrena”. Predomina una acentuación potente sobre los sílabas sexta así como décima, tanto cual llegan a convertirse en focos de luces genera algún diseño rítmico sustentado en lo concerniente a el eje principal.
Según lo cual, no es descabellado pensar cual oriente cantar tuviera algo de esparcimiento literario, pero igualmente mucho sobre proclamación particular., / –– / ++ / –– / +Alrededor del inicial cuarteto inscribirí¡ disponen sobre forma simétrica, estando las mismas nuestro inicial desplazándolo hacia el pelo el cuarto versos, así como la ocasión y no ha transpirado el tercero.Alrededor del momento cuarteto, se contabilizan sobre forma alterna, siendo las mismas nuestro primeramente así como el tercero, y el momento y no ha transpirado nuestro cuarto. En resumen, suele decirse que sor Juana Inés usa el lenguaje frecuente del área de los necesidades referente a expresiones sintéticas, pero joviales algún moda nunca libre sobre algo de problema oficial, mismo de el Barroco. A pesar de ello, nunca se ve comprometida la percepción del sentido de el cantar, donde profundizaremos alrededor del próximo lejano.